理想的實踐從一釐米開始
作者：張秋香
近二十年來,人智學的華德福教育在台灣如春花般朵朵盛開,帶給台灣 的父母及教育者一股新的生命教育力量。許多人因孩子的教育而接觸了華德 福教育的哲學基礎∼人智學,對生命有更深更廣的認識,進而改變生命的方 向與生活的態度。在我回國十年的親子共學工作中,莫大的喜悅是看到一對 對父母因孩子的教育而被引入一個重新看待生命的途徑,進而活出生命的自 在與光采,家庭變得更和諧,孩子成長得更健康。
這個已有百年歷史,魯道夫.史代納(Rudolf Steiner, 1861 - 1925)所創 的「靈性科學」洞悉宇宙與生命的奧秘,吸引了無數的人們在世界各地開花 結果。身處於生活科技化、自然科學高度發展應用於醫療、健康管理上,忙碌 的商業化社會,人們迷失於物質生活中,離開自然法則與精神靈性的世界越 來越遠,因而衍生出災難、恐懼、安全感的缺乏,這趨使人們尋求回歸自然 法則,渴求與精神靈性的再聯結,尋找永續安全和諧的生活。人智學提供宇 宙力量的法則和人類生命本質與發展原則的知識理論,能貫徹在藝術、教育 、醫療、農業、建築、銀行、社群等實際生活中運作,可見其具有確實的真 理和科學性,而能因應我們現在所處的世代與人類的需求。
我個人與人智學的際遇是在英國的愛默生學院(Emerson college)學習 史代納的幼兒教育與 Tobias school of art 學習藝術治療。長達八年生活在人 智學的社群中,從許多人智學前輩的身上看到自在與富足的心靈,活出不同 階段的生命力,享受與貢獻豐碩的生命果實,那種對生命的洞悉與和諧的氣 質,一直是我學習的榜樣。
近年來人智學的相關書籍翻譯成中文的已為數不少,加上北中南華德福 學校的師訓、IPMT人智醫學課程、生物動力農耕課程(Biodynamic Agriculture ,簡稱BD農法)、優律思美學校(Eurythmy)、莎拉芙藝術學苑的設立,和 各類型的醫學、藝術、教育的工作坊,已讓台灣有興趣於追求回歸自然法則、提升靈性生命的個人或族群,有更多的機會接觸學習人智學在教育、醫療 、農業、藝術上的四大主要貢獻。
去年一群曾與華德福教育或人智學相遇、因喜愛歌唱而聚集的夥伴們, 成立了「一釐米文創協會」,想以謙恭的心情從一釐米的一小步,踏實地學 習成長,從提升自己的生命開始,進而分享給社會。這些夥伴們因認同人智 學是一個可以實現在生活中,引導他們提升自己生命,也可以與他人共享的 哲學理論,而決定以人智學作為協會的核心精神,希望把這個靈性科學應用 在實際生活行動中,建立友好共享的社區,為增進社會的和諧貢獻一份力量 。
誠如魯道夫.史代納所言,這個靈性科學是一個實踐的科學,不是要滿 足個人的好奇、探究知識的,它是要被應用在個人、家庭、學校,和社群的 實際生活中,來增加人類福祉的理論。目前這獨一無二的人智學理論已跨越 一世紀,在藝術、教育、醫療、農業等領域上,開出實證的果實,貢獻人類 與地球。
一釐米文創協會要如何來落實這個理想呢? 「要落實就得先抓住本質!」或許我們可先來認識與現實生活息息相關 的人智學藝術、教育、醫學、農業與目前台灣社會狀況的關係。一釐米文創 協會可以貢獻甚麼呢?
魯道夫.史代納認為藝術的使命是 把「永恆不朽的光傾注入短暫會消亡的 」、「一個偉大的藝術工作者應把靈性 世界的映像帶給人類」,他更斷言:當 今社會上的罪行與違德的問題,不是靠 學問的研究,而是只有當純靈性的藝術 能將一股靈性的力量注入人類的心與魂 中,才能真正的救贖,轉惡為善。在自 然研究上也很有成就的德國文學家歌德 ,認為藝術是把隱藏的自然法則顯現出 來,否則永遠隱藏不為人知。因此他說 :「所有的藝術是靈性世界的入口!」
由此可知人智學的藝術是要把宇宙力量(永恆不朽、靈性世界的映像),與 自然的法則呈現在藝術中,讓人類透過藝術與宇宙、靈性、神性,及自然再 聯結、合一的整體感,才能得到心靈永恆的安全感及心靈的淨化。 目前的台灣,藝術是常被忽視的學科,藝術的教育、藝術節或展覽活動 也朝向產業化,藝術家的創作也迎合商業化的社會需求,或個人的特質呈現 ,已失去藝術的本質與使命。
一釐米文創協會可以引介人智學的純靈性藝術 :音樂、歌唱、優律思美(Eurythmy)、繪畫(濕水彩、形線畫)、雕塑、 戲劇與演說、建築、詩詞等,讓人們體驗,在藝術活動中滋養、淨化心靈。 人智學的教育是以對生命本質與生命發展原則的深廣洞察,順應人性, 循序漸進、依孩子的成長步伐,來教養孩子成為一個具有清晰思考、敏銳感 覺、堅強意志力、能自由開展生命潛能,身心靈健康的個體,來貢獻自己造 福人類。
人智學的華德福教育在台灣已發展十六、七年,慢慢的定下根基, 學校間可以彼此分享扶持了,一釐米文創協會的超然立場可以為北中南的華德福學校間搭上一座橋樑,建立一個資源友好共享的平台,促進彼此間的連 結與支持,讓台灣的華德福教育有更完善的實踐嘉惠台灣的孩子。一個好的 教育需要家庭的配合才能發揮教育的功能,家長的成長、親職教育也是迫切的需求。
魯道夫.史代納於1921–1922年在瑞士Dornach給老師的演講中,指出「 兒童期的早年狀況是未來生命的決定因素,在兒童早年不管對他做的是好、 還是壞的事,會在他成年後重現為各種能力或缺點,健康或是疾病,因此我 們應著手於對整個生命過程的瞭解為己任,對兒童如何儘可能的減少過失。 」一釐米文創協會的成員中有許多是專職的幼兒母親,並有參與親子共學與 遊戲團體的經驗,可在學齡前的親子教育這個領域安排共學、講座、工作坊 的方式,來幫助父母及教育者把人智學的幼兒教育原則落實在個人與家庭生 活中,正確的陪伴孩子生命中最重要的身心基礎建構期。
人智學的另一重要貢獻是醫學,近百年的運用與不斷的發展成長,對於 癌症的治療也有很大的成就,有專業製藥廠的Weleda和Wala,身體保健與化 妝品的Dr. Hauschka,均以人智學的生物動力農耕/BD農法栽培的藥草、植 物 應用人智學對於宇宙力量在物質上運作的法則和對人類本質的洞察,以宏 觀的角度來看待生命與疾病的本質,順應自然法則的方式來調和生命,溫和的喚起內在自我療癒的力量,不單是療癒疾病,也提升靈性為最終目的遠超 過主流的醫學與新流行的自然醫學。
在世界各地每年都有舉辦為期五年的 IPMT 人智醫學課程,今年台灣的 I P M T 課程將進入第五年,台灣將會有人智學醫生。由於預防醫學與疾病的 開放報導,喚起人們的養生、保健意識,前不久出版的人智醫學家庭護理手 冊已銷售近2000本且舉辦多場的實務工作坊,可見台灣的人們已對人智醫學 自然的照護有強烈的興趣與需求。一釐米文創協會可以透過講座、工作坊引 介人智學醫學,尤其是居家護理的學習,以最自然健康的方式來引導父母及 照顧者落實在生活的照顧。
人智學的生物動力農耕課程(Biodynamic Agriculture),也在世界各地運 作近百年的歷史,順乎宇宙與自然法則,以最和諧友善地球的方式與土地工 作,不但療癒土地,也賦予土地最大的生命力量,孕育出健康有宇宙能量的 農作物,不但滋養身體也提升靈性。目前在台灣已完成一期的BD農法課程, 在宜蘭、雲林實作中,許多人已品嚐過其美好的成果,如稻米、蔬菜、水果 。然而農夫是最需要支持的,一釐米文創協會可透過參觀活動、農業講座、 農產品訂購、產品展示來推廣、支持BD農耕,讓更多人認識和體驗BD農法, 知道除了目前盛行的有機耕種、自然農法外,有更高品質、更完美的農作。
人智學有一個高層次的理想是以三元社群組織來建構健康的社群,魯道 夫.史代納指出我們這個世代社群的意識尚未發展,未來將漸趨成熟。最近 我們常可由一些媒體、影片,如「A New We/全新的我們」,看到一些已在 各國萌芽的生態村社群。這個理念就如同孔子所言的大同世界,在清末民初 也有位王鳳儀先生(人稱王善人,1864 - 1937),他一生也在實踐大同世界 的理想,由自身悔過癒病為起始,進而創辦女子義學、安老所、懷少園、學 田農場、工讀學校等。這個理念是讓每一個人在社區中發展個人的力量、貢 獻社群,社群也尊重、支持、照顧每一個人不同的天賦能力與需求,共同營 造一個友好共享的社群,以自由、平等、博愛精神為主軸,運作出心靈文化 的自由、政策行政的平等、經濟共享的博愛。 我曾在美國紐澤西州Spring valley的一個以人智學為基礎的 Fellowship community 當了三個月志工,經驗到三元社群理念的實際運作,每個人以自 己的能力、興趣來貢獻社群,同時也享受他人的貢獻,在運作自己的興趣專長之外,也要共同平等的分攤所有社區 日常工作的需求,不分創辦人、還是醫 生、或是農夫,醫生在專業的醫療工作 外也要下田工作,或到廚房作飯、洗碗 等清潔工作,兩三歲的孩子除了接受照 顧外,也要到雞場撿雞蛋、貢獻自己。 每個社區的成員依其需求而得到應有的 經濟支持,不必擔心養老金、醫療費, 因社群可以照顧到終老。在這三個月中 我經歷到社群的力量如何支持及滋養個 人的生命,而個人也相對的在支持社群 達成永續目標。一釐米文創協會也是一個社群,首
先人智學的健康社群理念應當實踐於內部的組織運作中。讓社群裡的每一個 成員活出自己的生命力,展現才華、貢獻自己,並尊重每個成員有獨立自由 的心靈文化,照顧到每個成員不同的經濟需求,平等的行政規則,建構一個 友好共享的協會,以此經驗慢慢成熟後,發展成一個友好共享的同胞愛社群 ,以人智學的精神為主導,實踐藝術、教育、醫學、農業於社群生活中,並對外開放傳揚,為提升台灣社會和諧的生命品質,貢獻一份力量。
在推廣之前必先在個人的生命及生活上實踐,否則只是知識空乏的傳達 ,滿足個人的慾望,無法生出真正有益的力量,難成永續的志業。
古言:修身、齊家、治國、平天下,也是一個自然循序的法則。修身,是人智學的理念實踐在個人的生命中 齊家,是人智學的理念運作在家庭生活的照顧上 。治國,是人智學的理念運作在協會的小社群裡。平天下,是分享社群成果向外利益人群 。由本源開始、向外衍生,一步一步踏實的前進,每一小步都是重要的, 不容忽視,猶如生命成長的歷程,每一小步都在影響著未來的發展,這不就 是「一釐米」的深層涵義嗎?理想的實踐就從一釐米開始。
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